El 2 d’abril de 2005 va morir el papa Joan Pau II i tota Polònia es va posar de dol. El país es va paralitzar i els polonesos es van congregar davant de la televisió, que va desgranar minut a minut els detalls de la seva mort i del seu sepeli posterior. Durant uns dies, no es van emetre anuncis publicitaris i fins i tot la MTV polonesa va suspendre la programació durant 48 hores. La premsa nacional va inventar una nova expressió: “La generacó Joan Pau II”, per referir-se als joves que no van conèixer el món sense aquell papa.

Visita polèmica

Durant l’últim any, el panorama no ha canviat gaire. La primera visita de Joan Pau II a Polònia el 1979 es va produir durant l’era comunista i les seves paraules van significar un raig d’esperança per als seus compatriotes. Avui, no obstant, la visita de Benet XVI sembla que arriba amb un cel ennuvolat.

Després de Malta, Polònia és probablement el país més catòlic d’Europa i la visita del papa no passarà desapercebuda. Els comentaristes polonesos consideren aquesta etapa una oportunitat per al nou papa d’independitzar-se de l’ombra de Joan Pau II i conquerir el cor dels polonesos. Roman Giertych, el ministre d’educació i el líder del partit de dretes, la Lliga de les Famílies Poloneses (LPR) ha decidit aturar les classes el divendres per conscienciar els alumnes de la importància de l’esdeveniment.

Malgrat aquesta possibilitat crucial, certs esdeveniments recents han enterbolit la visita de la màxima autoritat catòlica. Michal Czajkowski , un dels capellans més respectats de Polònia, està en el punt de mira per haver col·laborat presumptament amb els serveis secrets comunistes durant 24 anys. Se l’acusa d’haver passat informació sobre Jerzy Poplielszko , l’aleshores famós capellà del sindicat Solidaritat, brutalment assassinat pel règim comunista. Czajkowski ha dimitit de les seves funcions, però l’incident ha desvetllat de nou el paper històric de l’Església a Polònia.

Una altra qüestió que desperta recels és la visita que Benet XVI vol fer a Auschwitz el 28 de maig. Nombroses associacions jueves han expressat el seu malestar després de saber que el papa té la intenció de resar en alemany en el camp de concentració. Dit això, els polonesos no se senten massa implicats en la polèmica i prefereixen veure la visita com una oportunitat d’unir els catòlics.

Censura o respecte

El més rellevant pels que no siguin polonesos pot ser la censura dels anuncis comercials en els mitjans de comunicació, per no parlar de la prohibició total de vendre alcohol a les ciutats que el papa visitarà. United Press publica : “Els censors polonesos prohibeixen les vulgaritats durant la visita papal”. Una visita durant la qual el públic de Polònia no podrà veure anuncis amb contingut eròtic, ni sobre tampons o paper de vàter. Els mitjans estrangers han presentat aquesta decisió com un senyal d’autocensura que recorda ominosament l’era comunista.

Les coses es veuen d’una altra manera des de dins del país. Zbigniew Badziak, director de programació publicitària del canal públic TVP, va afirmar que els anuncis podrien interferir “amb el caràcter sublim dels esdeveniments retransmesos”. A Polònia, no es veu com censura, sinó com un gest de respecte cap al papa.

Finalment, l’èxit de la visita del nou papa dependrà de la capacitat del nou papa d’imposar-se a l’ombra del seu predecessor i conquerir els cors dels polonesos. Passi el que passi, les càmeres de televisió el seguiran, sense interrupcions publicitàries.